José Gervasio Artigas

miércoles, 26 de junio de 2013

Una derrota una Historia

Próximamente será publicado un libro de Mario Cayota con el sugestivo título Artigas y su derrota. El autor nos explicó que en ese título se hace un juego de palabras con el término «derrota», que entre los artiguistas no sólo quería decir «vencimiento» sino también «rumbo».

Cayota presenta al Prócer no como un intelectual sino como un gran «baqueano». El libro se divide en tres grandes secciones: el Hombre, el Proyecto, el Movimiento. Sobre la base de una muy amplia documentación el autor muestra que el entorno familiar de Artigas estaba estrechamente vinculado a los franciscanos. Además pone en evidencia el apoyo casi unánime que su movimiento encontró entre el clero. Dedica todo un capítulo a la corriente franciscana que tuvo tanta influencia en el pensamiento social de Artigas. Esa corriente tuvo manifestaciones no sólo en la Banda Oriental, sino también en Argentina, Paraguay y Chile. «La matriz originaria –nos escribe Cayota–, es la Universidad de Córdoba, sobre la cual los positivistas y liberales argentinos han demostrado una supina ignorancia». El autor vincula a Artigas con el federalismo argentino y la integración de la Provincia Oriental a la Patria Grande. Por último, subraya que si bien en el plano político Artigas recibió alguna influencia del liberalismo norteamericano, en el plano social está a años luz del liberalismo económico. En este sentido, Artigas no hace otra cosa que profundizar en las viejas corrientes comunitarias hispánicas y el tradicional profetismo franciscano.

Fuente de información: http://www.franciscanos.net/sut/artigas.htm

La infancia y el entorno familiar

José Gervasio Artigas fue bautizado dos días después de nacer en la Iglesia Matriz de Montevideo. Fue confirmado el 24 de diciembre de 1772 en la estancia familiar del arroyo Pando, que estaba a cargo de su tío José Antonio Artigas. Ese día también fueron confirmados «sus hermanos, junto con numeroso concurso formado por parientes, allegados, esclavos e indios». El 23 de diciembre de 1805 contrajo matrimonio en la Iglesia Matriz de Montevideo con su prima Rosalía Villagrán, con quien tuvo un único hijo, José María.

Los padres y abuelos maternos de Artigas estuvieron estrechamente vinculados a la orden franciscana. También otros familiares directos fueron terciarios franciscanos y ocuparon cargos de importancia dentro de dicha orden. Su padre llegó a ser limosnero mayor, aquél que pedía limosnas y luego las distribuía entre los pobres. El profesor Mario Cayota, que posee amplia documentación sobre la veta franciscana de la familia de Artigas, afirma que «en relación a los estudios del prócer en la escuela del convento San Bernardino no existe ningún documento».

Un hecho permitiría deducir que Artigas efectivamente estudió en esa escuela de los franciscanos, y es que la misma estaba ubicada frente a su casa. Por entonces se trataba de una escuela de primeras letras. Recién más adelante se establecerían las cátedras de Filosofía y Teología. Se debe recordar que, en aquella época, la orden franciscana contribuyó a la divulgación de los principios democráticos en casi todas las regiones de América.

En su vida particular Artigas manifestó un visible interés por la religión. Su correspondencia privada evidencia que frente a las contrariedades de la vida el Prócer supo mostrar una verdadera resignación cristiana. Así por ejemplo, en una carta a su suegra, Francisca de Villagrán, se refiere a su esposa enferma de la siguiente manera:

«De Rafaela sé que sigue lo mismo. ¡Cómo ha de ser! Cuando Dios manda los trabajos, no vienen solos; él lo ha dispuesto, y así me convendrá. Yo me consuelo con que esté a su lado, porque si Ud. me faltase, serían mayores mis trabajos. Y así, el Señor le conserve a Ud. la salud».

Fuente de información:http://www.franciscanos.net/sut/artigas.htm